הספק האחרון של רב שלמה קרליבך

- "מצטער שלא הגעתי אתמול לערב של רב שלמה היה לי משהו" 

- "טוב שלא באת, לא היה מקום בכלל, בית הכנסת היה מלא אנשים כמו שלא היה מעולם"

רב שלמה קרליבך נפטר מתוך אהבה גדולה וספק גדול.

כשהייתי צעיר למדתי ודי נהיתי אחרי הרב אליה סוכות. הייתי יושן בישיבת הכותל ובחצות קם והולך לרובע המוסלמי, לישיבת 'שובו בנים בנחמת ציון'. הרב אליה היה חוזר עם פנים מאירות ועיניים אדומות מבכיות של תיקון חצות. ברטיבות קרירה בפיאות שהתגברה על עייפות החומר ובמרץ מתרגש היינו יושבים ללמוד שער הכוונות וליקוטי מוהר"ן ופיאצ'סנא וכל מיני דברים. הרב אליה בא מבית רפורמי ופגש את רב' שלוימלה קרליבך בזמנו והיו בידידות גדולה. הוא סיפר לי, במבטא האמריקאי ובקולו הערב כל כך שרב' שלמה אמר עליו: אתה התלמיד הראשון שלי, שמבין לליבי ויורד לעומק נשמתי. הרב אליה סוכות סיפר לי איך הם הקימו את 'בית אהבה ותפילה' בסן פרנסיסקו. הוא המשיך להתעמק בחסידות ונפרד מרעב שלוימה לטובת הרב ברלנד, בתקופה האנונימית שלפני ההתגלות שלו כמנהיג של חסידי ברסלב. הוא סיפר לי שהם היו מסתובבים רק עשר חברה בקברי צדיקים ובשדות אינסופיים ובוערים מגעגועים להשם יתברך. אחר כל היינו קמים ומדדים בריקוד עייף ומרובע מסביב לבמה כשהרב אליה מתלהב ושר את זמירות השחר. לא אאריך בכל הפרטים שמעניינים מאד אבל לא חשובים כרגע. 

הרב אליה סוכות, רבי אומן צייר ונגן

יום אחד למדתי בליקוטי מוהר"ן ונתקלתי שוב ושוב במושג 'מפורסם של שקר'. תיארתי לעצמי שמדובר בכל מיני אדמו"רים מזוייפים, רוקחי סגולות ומזימות וכותבי קמיעות והשבעות ושאר יהודים שצריכים להתפרנס בכבוד שהסתובבו באירופה. אבל לא הייתי בטוח. התקשרתי לרב אליה ושאלתי אותו: 'רב אליה כשרבינו מדבר על 'מפורסם של שקר' למה הוא מתכוון ואיך יודעים שהוא כזה?'בלי לחשוב רגע ענה רב אליה: אני. 

לא הבנתי ושאלתי שוב והרב אליה ענה: ''ה'מפורסם של שקר' - זה אני'.

ופעם אחרת, כמו הרבה פעמים, הייתי מתחקר אותו על רב שלמה. אני רוצה ברשותכם להביא כאן את הסיפור האחרון של רב שלמה. הרב אליה סיפר שאחרי שהוא נפרד מרב שלמה, קצת בטריקת דלת, הם לא התראו חודשים רבים. רב אליה גילה את ברלסב ואת הפרישות הגדולה שהם נוהגים בענייני צניעות וזה לא הסתדר לו עם החיבוקים והנשיקות לכולם שרב שלמה היה נוהג. הוא אמר לו: "אתה כל הזמן מדבר על רבי נחמן אבל אתה עושה הפוך מהברסלברס האמיתיים."

אחר כך, הם נפגשו יחד באיזה שבע ברוכס של חבר מהחברה של קרליבך שהתחתן. רב' שלמה חיבק בחביבות את רב אליה שהיה אז רק 'אליה' שסיפר לו בגאווה שהתחיל לראשונה בחייו ללמוד גמרא. רב' שלמה שאל איזה פרק ואליה אמר 'במה מדליקין'. זה אמנם פרק פשוט אבל בשביל מתחיל זה היה קשה ובמיוחד שהוא התאמץ על זה חודשיים תמימים. רב שלמה הקשיב ואז מיד נכנס לעניינים, מקשה ומתרץ בחריפות, מגלה בקיאות והבנה ושובבות בכל הסוגיות האלה כאילו זה כל מה שהוא עשה בחודשיים האלה. אליה היה המום ורב שלמה היה מחייך. אחר כך אמר: "אליה, אני יודע שאתה כועס עלי, אתה אתה צריך לדעת משהו. כשאני הייתי בחור ישיבה לא הייתי מסתכל בפניו של אדם רשע. אם ידעתי שיש מישהו מהחברה שקורא עיתון וחושף את עצמו ללשון הרב וחוסר צניעות הייתי בורח. רק הייתי רואה את הפנים שלו מרחוק בקצה המזדרון הייתי בורח כדי לא להביט בפניו של אדם רשע (מדרש תנחומא פרשת תולדות סימן ח, מסכת מגילה דף כח א). אבל עכשיו אני מחבק את כולם. אני לא יודע אם עשיתי נכון. תתפלל על נשמתי שתזכה לתיקון."

אהרלה קרן והרב זיוון

רב שלמה היה שנוי במחלוקת בחייו אבל זכה לאהבה גורפת אחרי מותו. בערב שעשינו לזכרו בבית הכנסת זכרון ברוך באו המון אנשים, מתל אביב, בת ים ואפילו ירושלים. בית הכנסת היה מלא וחם וחשוך ורק אורות קטנים קרבו אותנו. בין האורחים כמה מיוחסים: הרב שמואל זיוון שהיה תלמיד קרוב סיפר וניגן עם אהרלה קרן, שאול מייזליש שיתף בסרט הנהדר שביים על רב שלמה וזושא, שהיה אחד התלמידים היחידים שרב שלמה סמך להיות רבי סיפר לנו איך:

רב זושא ישתחווה ממאור מודעין

"היה לי עוד חבר שכל הזמן רצה שרב שלמה יסמוך אותו וכל הזמן רב שלמה התחמק. הוא אהב וכיבד אותו אבל לא הסכים לסמוך אותו. יום אחד החבר הזה פנה אל רב שלמה ואמר לו - רב שלמה, סמוך אותי לרב! היינו שם יחד. רב שלמה אמר 

- "ראית את ההומלס הזה ששוכב שם בפינת הרחוב?"

- "לא. אבל עכשיו אני רואה."

- "אז קודם תכיר אותו, תדבר איתו, תתיידד איתו, אחר כך תבוא אלי."

התלמיד חבר הזה הביט ברב שלמה ואז בהומלס, ניגש אליו והתחיל לדבר איתו. הוא אמר לו: "היי, אני רוצה להיות חבר שלך" והם באמת נהיו חברים ואז רב שלמה אמר - עכשיו אני יכול לסמוך אותך להיות רבי.